LA LITURGIA MARONITA

 

La misa que celebramos es de rito Antioqueno Maronita

La iglesia maronita es católica, apostólica con plena unión con San Pedro y su sucesor, el Papa de Roma.
Tuvo su origen en siglo 6to y 7mo se extendió hasta la montaña libanesa donde se instaló definitivamente con su Patriarcado de Antioquia y de todo Oriente.
El patriarca actual, su Beatitud Nesrallah Pedro Sfeir forma parte del Colegio de los Cardenales.

La Iglesia Maronita es el pueblo que siguió el ejemplo y la doctrina de un Santo anacoreta ermitaño
que se llamaba Marón  y que vivía en el siglo

IV y V después de Cristo.

Cuando murió en el ano 410 llevaron sus restos a una localidad donde se edifico un templo en su memoria.
Sus discípulos formaron el primer núcleo de la iglesia maronita y formaron un monasterio 
que fue destruido en el siglo X , lo que dió nombre al pueblo maronita.
Los monjes participaron del cuarto concilio ecuménico de Calcedonia en el año 451 que definió
las dos naturalezas de Cristo divina y humana.

Defendieron su doctrina hasta la muerte y hubo más de 300 mártires durante los anos de discusión y
esfuerzos para convencerlos.

La Iglesia Maronita usa el idioma arameo en su liturgia, adaptándose, según las circunstancias a las lenguas vernáculas.

          
Algunas características en la celebración de la misa maronita:

- Es una misa muy popular en la cual el pueblo tiene mucha participación y dialoga las oraciones con el celebrante.

- Las ofrendas son preparadas antes del inicio de la misa y esto tiene  su origen en la Iglesia primitiva
cuando los primeros cristianos depositaban sus ofrendas antes de la celebración.

- Tiene muchas conmemoraciones de los muertos porque el pueblo maronita sufrió mucha persecución
y tuvo muchos  mártires a través de su historia

- Se nota la devoción a la Virgen que es nombrada con frecuencia en la Celebración.

- El rito de la paz viene antes de la consagración  y esto tiene su aplicación en el Evangelio
cuando Jesús dice: si vas a ofrecer tu sacrificio y te acuerdas que tu hermano tiene alguna cosa contra ti,
deja tu sacrificio en el altar, vete primero a reconciliar con tu hermano y vuelve después para ofrecer tu sacrificio

- En la comunión del celebrante, este comulga una parte de las sagradas especies y la segunda parte la consume
después de la comunión de los fieles. Esto se explica por una tradición de la Iglesia primitiva cuando no se guardaba el
Santísimo Sacramento en el tabernáculo.